Первоисточники Йоги. “Принципы Тантры” Шриюкта Шива Чандры. Стр 298 – 303

стр.298 В-третьих, если, несмотря на то что это несостоятельно в соответствии с доводами разума, аргументами и авторитетом, мы примем интерпретацию последователей теории того, что Ишвара бесформенен, и скажем, что Брахман действительно не имеет имени и формы, тогда также нет выхода. Подробнее

Первоисточники Йоги. “Принципы Тантры” Шриюкта Шива Чандры. Стр 292 – 297

Я знаю, что они говорят: стр 292 «Для него, чья сущность стала Брахманом (1 Свабхава Брахмабхута), нет больше необходимости в пудже, дхьяне и дхаране.» Мы тоже, не отрицаем этого. Однако Шастра говорит: «Чья сущность». То есть это случай человека, который Подробнее

Первоисточники Йоги. “Принципы Тантры”. Шриюкта Шива Чандра. Стр 286-291

стр. 286Поэтому в Тантре сказано, что не может практиковать используя образы тот, кто не обладает духовным знанием относительно того, что “Она существует как шакти даже в повозках камнях и металлах”. Опять же, в Шримадбхагавате сказано, что образы бывают восьми видов, Подробнее