Стр 328Когда после целого дня игры вечером сын приходит к матери весь усталый, она сразу же берет его на руки и снимает усталость, укладывая его спать. Эта тема (1 Таттва) была замечательно описана в просвещающей истории о том, как были Подробнее

стр. 322«Вибху (прим.1, Вездесущий Дэва), напрямую и косвенно мы всегда подвластны этой Ишвари всего. O, Благородный, послушай тому пример».«Это Правда, что в Махапралайе (прим.2, Великое растворение вещей) я лежу на Ананте как на своем ложе, но и тогда я, фактически, Подробнее

«В Своей собственной игре Она, в прежние времена, воплощалась полностью (прим.1, Пурна – то есть, в таком воплощении проявляются все Вибхути (см. постскриптум) Бхагавана, а не как в частичном (Ангшик) воплощении) как дочь Дакши Праджапати; Она также воплощалась как Ума, Подробнее

стр. 310 Не сумев узнать истину (прим.1, Таттва) о Дэви, его сердце взволновалось. Он подумал: “Как же мне узнать эту высшую скрытую истину, (прим.2, Таттва) которая неизвестна даже Махешваре, обладающему огромным знанием?” Размышляя так и не находя иного средства, Вьяса, Подробнее

стр.298 В-третьих, если, несмотря на то что это несостоятельно в соответствии с доводами разума, аргументами и авторитетом, мы примем интерпретацию последователей теории того, что Ишвара бесформенен, и скажем, что Брахман действительно не имеет имени и формы, тогда также нет выхода. Подробнее

Я знаю, что они говорят: стр 292 «Для него, чья сущность стала Брахманом (1 Свабхава Брахмабхута), нет больше необходимости в пудже, дхьяне и дхаране.» Мы тоже, не отрицаем этого. Однако Шастра говорит: «Чья сущность». То есть это случай человека, который Подробнее